«Lavlje srce»; «lavlji» korak, ponos, apetit.. ili: »kosa poput lavlje grive», «lavovski posao» itd. - ovi će izrazi još dugo biti u našem riječniku. No kralj životinja koji ljude oduvijek ispunjava divljenjem, danas nestaje s lica naše planete.

Nekadašnje kraljevske velike mačke, vrhunski predatori, božanstva kojih su se stare kulture bojale i prinosile im žrtve, gube bitku s ljudskom civilizacijom.
 
 
Sekhmet, egipatska božica, reljef u stijeni. Ime božice lavljeg lika znači «moćna», nosi sunčev disk na glavi. Vjerovalo se da Sekhmet rađa sunce i ostale zvijezde a njen sin se pojavljuje u obliku jutarnjeg sunca.
 
 
Sfinga egipatskog faraona Amenhotepa III iz Tanisa, oko 1880.pr.Kr.
Faraon je prikazan oblikom u kojem se spajaju odlučnost vladara i božanska snaga najmoćnije životinje. Stari Egipćani su božanskog kralja poistovjećivali s božanskom mačkom.
Zapisi također spominju da je ovaj faraon znao ubiti stotinu lavova u samo jednom danu lova..
 
 
Mramorna skulptura lava iz 7.st.pr.Kr. Prilaz svetom jezeru, Delos.
Umjetnost je često prikazivala lava kao moćnog mitskog čuvara, o čemu svjedoči ovaj epigram: »Najjači sam od svih divljih životinja, uspeo sam se na kameni grob ovog pokojnika i čuvam stražu».
 
 
Lav ubija crnog roba, oko 800.pr.Kr.
Inkrustrirani fenički reljef, nađen u Nimrudu. Feničko poznavanje negroidne fizionomije ukazuje na njihovo prisustvo na afričkoj obali, a realizam pokreta čovjeka i lava govori o vrhunskoj vještini umjetnika Fenikije, stare kulture trgovaca i moreplovaca.
 
 
Lavica i mlado, oko 900.pr.Kr., detalj brončane sjekire.
- tipičan stil nomadskih Skita s dirljivom temom lavića i lavice.
 
 
Lav, rimski mozaik (www.vroma.org), «Custos vavarii» čuvari carskih zvjerinjaka, imali su pune ruke posla.. -primjerice car Trajan je posjedovao zvjerinjak sa preko 11 tisuća životinja.
 
Lav, detalj tapiserije Dama s jednorogom, 15.st.(Muzej Cluny, Pariz).
Lav u stavu koji asocira na heraldiku, prikazan je u rajskom mistično-romaničnom okružju. Oblikovanje odaje filigransku preciznost i naglašavanje detalja, kao i stilizaciju stvarne anatomije u svrhu narativnosti.
 
 
Kapitel Ashokinog stupa, 3.st.pr.Kr., od glačanog pješčenjaka, rana budistička umj.(Sarnath museum).
Uz Budu se često prikazivao lav, kao simbol njegovog položaja, a ujedno je bio amblem plemena Sakya kojem je pripadao povijesni Buda. Stilizirani kapitel Ashokinog stupa danas je simbol Indije.
 
 
Nosač stupa s likom lava sa palače u Malatiji, oko 1000. god. pr. Kr., sirijsko-hetitska umjetnost. Linearno oblikovan prikaz lava plijeni istodobnom naivnošću i monumentalnošću (muzej u Ankari).
 
 
Snažan antički prikaz lava koji napada konja svjedoči o univerzalnoj predodžbi o lavu: carevi i vojskovođe oduvijek su se identificirali s moćnim kraljem životinja.
 
 
Borba grifona i tigra, zlato, 4.st.pr.Kr.(Ermitage)
Teme s imaginarnim životinjama tipične su za umjetnost nomadskih naroda, kao što su bili Sarmati sa rijeke Don.
 
 
Borba tigra i konja u areni, rimski mozaik (foto: www.vroma.org)
Dramatičnost prizora naglašena je realističnim detaljima poput mlazova krvi, pokretima tigra i konja..
 
 
Menada i leopard, detalj kiliksa, 5.st.pr.Kr.
Božanstva u liku grabežljive mačke kao i povezivanje mačaka s bogovima,
zajedničko je mnogim starim civilizacijama. U starogrčkoj mitologiji divlje mačke pripadaju bogu Dionisu; ovdje je prikazan ritualni ples menade ogrnute leopardovom kožom, u čast Dionisa.
 
 
Rimska staklena čaša, 3.st. Rimski trgovci i umjetnici proizvodili su predmete prema ukusu lokalnog stanovništva. Čaša s leopardom je iz Skandinavije.
 
 
Perzijski lovac vodi treniranog geparda u lov, 16.st.
U prošlosti a ponegdje i danas, velike se mačke koristi za lov, tako već Marko Polo u 13.stoljeću izvještava da Kublaj Kan osim pasa koristi i leoparde, risove i lavove..
 
 
Leopard u bijegu pred mongolskim lovcima, detalj slike iz 15.st.
Filigranska preciznost detalja i emotivno naglašen pokret leoparda, pokazuju umjetnikovo dobro poznavanje ove velike mačke.
 
 
...
Zašto velike mačke izumiru?
Ljudi prošlosti, ali i današnji, rijetko znaju cijeniti i sačuvati vrste koje im ne donose osobnu korist.
- Vrste koje same po sebi predstavljaju prekrasan oblik i dio kruga života kojemu i sami pripadamo.
 
 
 
 
 
 

Velika braća
 
I. Lav, svrgnuti kralj
 

Skulptura lava iz Babilona, bazalt, 8-7.st. prije Krista.
Lav je bio simbol božice Ištar, koja je bila i zaštitnica rata. Nije sa sigurnošću utvrđeno značenje ovog prikaza, premda asocira na predaju o Ištar «koja razmrskava protivnika». Ova monumentalna i upravo moderno stilizirana skulptura, bila je postavljena u blizini Ištarinih vrata u Babilonu.
 
Zbog svoje snage i ponositosti, lav je od najdavnijih vremena prozvan kraljem svih zvijeri i postao simbolom vladara. U umjetnosti ga nalazimo u svim razdobljima i u svim formama - od zidnog slikarstva i skulpture do sakralne arhitekture, ukrasa ili lončarije.
Poznata su Lavlja vrata u Mikeni ali i u drugim palačama drevnih vladara (npr.Hatuša, hetitska prijestolnica); moćne lavlje figure čuvale su ulaz i zastrašivale neprijatelje.
Stvaran odnos starog svijeta prema mačjem kralju uvelike ilustrira općenit odnos prema životinjama koje izazivaju divljenje i strah; lav je oduvijek bio predmet štovanja ali i vrhunski lovački trofej.
Neolitsko doba bilo je «raj za lovce» starih civilizacija poput Asiraca i Egipćana, tako su primjerice egipatski lovci istrijebili domaćeg lava već do 1100.g. prije Krista.
Mnogo prije nego su prve udomaćene mačke iz Egipta stigle u svijet antičke Europe, njihov veliki brat lav postao je dio egipatske religije. Astrološki je bio povezan s godišnjim poplavama rijeke Nil («era lava», prije 12 tisuća godina) koje su omogućile osnivanje i opstanak poljoprivrednih zajednica. Lav je postao simbolom mudrosti i životne energije, vezane uz ljudima neophodnu vodu.
Božica neba Sekhmet imala je sjedište kulta u Memfisu, prijestolnici egipatske Stare i Srednje države. Kćerka vrhunskog solarnog božanstva Ra, bila je utjelovljenje životnih ciklusa i zaštitnica života, ali i smrti. Tijekom vremena prevagnule su njene funkcije okrutnog vjesnika rata, bolesti i smrti, te se održavao ritual da bi se Sekhmet udobrovoljila.
 
Asirski reljef, Assurbanipal u lovu na lavove, iz Nimruda, 1900. pr. Kr. (Louvre)
 
Scene lova na lavove bili su omiljeni prikazi na palačama asirskih kraljeva.
Veličanstveni zidni reljefi ovjekovječili su stvarne događaje iz života vladara; lavovi su prikazani u prirodnom pokretu, zastrašujući, ponosni i s naglašenom muskulaturom. Prikazi odrubljenih lavljih glava; ponižavanje i ubijanje lavova «iz zabave» ukazuju na potrebu drevnih vladara da pobjede životinjskog kralja te preuzmu njegovu nadmoćnu snagu.
U helenističko doba lavovi su često prezentirani na spomenicima, kao nadgrobni čuvari, čuvari pročelja, hramova i sl. Bili su lovački trofej Makedonaca i Grka, a naročito starih Rimljana. Lavovi sa mediteranskog područja, koje spominju Aristotel i Herodot, i koji su nadahnjivali mnoge mitove, do Kristovog su doba već bili izlovljeni (Europski tj. Azijski lav, održao se na Kavkazu još do 10. stoljeća).
 
 
Detalj mitskog prizora: Herkul davi nemejskog lava, antička amfora, 6.st.pr.Kr.(Louvre)
Antički junaci često su se borili protiv stvarnih ili izmišljenih životinja. Legenda kaže da je Herkul uzeo «neprobojnu» kožu ubijenog nemejskog lava i time postao neranjiv, čime je simbolički preuzeo lavlju snagu te dokazao nadmoć nad silama prirode. Aleksandra Makedonskog su često prikazivali odjevenog u kožu nemejskog lava, označavajući time njegovu hrabrost i nepobjedivost.
 
Nakon nestanka južnoeuropskog lava, Rimljani su počeli uvoziti lavove iz Azije i Afrike (Berberski tj. Atlaski ili Nubijski lav), kao i druge velike mačke i ostale egzotične životinje. Lavove su lovili npr. Sula, Pompej, a poznato je da je Julije Cezar jednom prilikom žrtvovao čak 400 Berberskih lavova odjednom.
U rimskim amfiteatrima održavale su se vrlo okrutne igre za carevu razonodu i pučko veselje, borbe između raznih životinja te između ljudi i životinja. Poznato je bacanje kršćana lavovima, simulacija lova u areni, borbe lava protiv tigra, medvjeda, tuljana..
Prilikom otvorenja Titovog koloseuma (79.- 81.god.) ubijeno je ukupno 5 tisuća životinja - lavova, medvjeda, tigrova, pantera, leoparda, slonova i drugih.
 
 
Rimski mozaik, 4.st. Lov na lavove (foto: www.vroma.org)
 
Izaslanici carskog Rima doslovce su krstarili područjima Afrike i Male Azije u potrazi za egzotičnim životinjama. Koristili su lokalne lovce i izvježbane pse, zatim mreže, obruče, koplja, baklje itd. Mnoge bi divlje životinje bile ubijene ako ih se nije moglo uhvatiti, a smrt lovaca je također bila česta pojava.
«A kako je krenulo, divlje je životinje sve teže i teže loviti. U nekim su krajevima pojedine vrste posve istrijebljene, kao što se dogodilo s vodenkonjem u Numibiji, lavom u Mezopotamiji i slonom u sjevernoj Africi.. Morao sam obići mnoge krajeve u našim provincijama te nekoliko puta prirediti lov da bih ispunio carevu želju i poslao mu nekoliko stotina geparda, pantera, lavova..» - iz pisma Kasijusa Oktava, Trajanovog carskog dobavljača životinja (59.-125.god.).
 
 
Lav napada jelena, detalj mozaika, islamska umjetnost, 8.st.,Jordan
Vrlo snažan i dinamičan prizor govori o divljenju lovačkoj sposobnosti kralja životinja, kao i o vrhunskoj vještini davnog umjetnika.
 
Kršćanska ikonografija prikazuje lava dvojako, nekad je simbol zla i demonskih sila, no također i hrabrosti i snage. Lav je ujedno atribut Svetog Marka, često se pojavljuje u krćanskoj ikonografiji, na crkvenoj arhitekturi itd.
Od doba križara u 12. stoljeću, lav je postao omiljen motiv u heraldici, u stiliziranoj formi nalazi se na grbovima i amblemima mnogih zemalja.
 
 
Krilati lav na crkvi Svetog Marka, simbol grada Venecije, mramor, 15. st.
Govori se da venecijanski lav ima otvorenu knjigu, simbol mudrosti i prosperiteta, samo u mirno doba bez ratova..
 
 
Albrecht Dürer, Sveti Jerolim u radnoj sobi, 16. stoljeće /detalj/
Majstor renesansne grafike i precizan crtač, Dürer je na ovoj slici detaljno prikazao sobu sveca utonulog u rad, u društvu dobroćudnog lava i usnulog psa. Pritom nije zaboravio smjestiti i jednu mačku na njoj najdraže mjesto - prozorsku dasku.
 
 
Rembrandt van Rijn, Lav, 17.st.
Vjeruje se da je Rembrandt ovdje prikazao «Cape» lava, vrstu južnoafričkog lava koja je danas izumrla - posljednji poznati primjerak ubijen je 1858.godine kod Cape Towna. Najveći slikar baroka je veličanstveno jednostavno prikazao karakterističnu fizionomiju lava, pritom dajući uvid i u njeno psihičko stanje - gledamo zatočenog životinjskog kralja..
 
 
Barbary lion, grafika iz 1898. god.
Berberski, također poznat kao Atlaski ili Nubijski lav, najveći je među modernim lavovima - vjeruje se da je upravo ova vrsta nazvana «ljudožderima», kojima su Rimljani bacali kršćane. Lav samotnjak tamne grive, prema kojem je stvoren lik Scara iz The Lion Kinga, danas je na slobodi izumro. Posljednji primjerak je ubijen 1922.godine u Atlaskom gorju. Unatoč tome, DNA analize pokazuju da u zatočeništvu i danas žive pojedini primjerci, potomci davno uhvaćenih Atlaskih lavova.
 
...
Masovno izlovljavanje lavova već je u antičko doba suzilo njihov životni prostor u Africi i Aziji, a nastavilo se tijekom čitave povijesti. Nekad su carevi oblačili kožu ubijenog lava, u novije je vrijeme postao trofej državnika i filmskih zvijezda. Oduvijek je ubojstvo ili poniženje kralja životinja predstavljalo izraz uspjeha i nadmoći čovjeka nad prirodom.
Kralj životinja kakvog poznajemo danas je pred izumiranjem: od početka '90-tih godina XX. stoljeća, broj afričkih lavova rapidno se smanjio sa 100 na svega 20 tisuća, uz preostalih cca 350 Azijskih lavova u nacionalnom parku u Indiji.
Zbog načina života u razdvojenim grupama, vrsta teško opstaje te ako se ovakav trend nastavi, za desetak godina se predviđa mogući nestanak lavova u divljini.
 
 
II. Velike mace tigar, leopard, gepard i jaguar
 
Podni mozaik rimske vile, 4. st. (foto: www.vroma.org)
Prikaz dovođenja tigra u rimsku arenu, očito okrutnim postupkom-
majku tigricu odvlači se krađom jednog tigrića.
 

Tigar, najveća i najsnažnija mačka našeg doba, dijeli sudbinu lava: trenutna brojka govori o više tigrova na prostoru Amerike u zoološkim vrtovima, nego ukupno na slobodi. Preostalih oko 5 000 slobodnih vrlo su ugroženi, naročito Sumatranski i Indonezijski tigar - kojeg Kinezi i dalje izlovljavaju za lijek i afrodizijak.
Projekti u Indiji, koja ujedno ima preko 80% populacije Bengalskog tigra (B. tigar je ujedno nacionalni simbol Indije) te u Rusiji za Sibirskog tigra, jedini su uspjeli održati i povećati broj tigrova u zaštićenom području.

Leopard, «nevidljiva mačka» zbog svojeg tihog kretanja i savršene mimikrije, donekle odolijeva čovjeku - poznato je da se mogu zateći čak vrlo blizu ljudskih naselja neprimijećeni. Leopard je najvještiji «atleta» među velikim mačkama, izvrstan penjač i plivač, a svojim snažnim čeljustima može ponijeti ubijeni plijen koji je višestruko teži od njega samoga.
Večina od 30-tak poznatih podvrsti leoparda ugrožena je ili pred izumiranjem, no u Africi i Maloj Aziji živi ih još oko 500 tisuća (Afrički i Indijski leopard).

Gepard, najbrži sprinter među životinjama, u mnogo je težoj situaciji.
Potrebni su mu široki prostori polupustinja i prerija pa najteže podnosi zatočeništvo (poput medvjeda pande, gepard ne obnavlja potomstvo u zatočeništvu).
Njegova brzina je do 110 km/h, s fascinantnim ubrzanjem od 100 km/3,5 sek., pri skokovima dugima 8 metara samo jednom nogom dotiče tlo.
Od drugih velikih mačaka razlikuje se brzinskim lovom umjesto taktičkim, ne uvlači pandže, također oblikom nožnih tetiva i glasanjem - gepard je jedina velika maca koja prede.
Gepard je «najpitomiji» od velikih mačaka što su već stari Egipćani koristili, iz istog razloga se njegova mladunčad i danas ilegalno krijumčari za kućne ljubimce. Uz lov i krivolov (krzno) kao i prirodnu veliku smrtnost u divljini, gepardov opstanak je danas izrazito ugrožen. Znanstvenici smatraju da je gepard u najvećoj opasnosti od potpunog izumiranja vrste.
 
Gepard, Tutankamonova grobnica, 1340. pr. Kr.(Egipatski muzej, Kairo).
Glava geparda od pozlaćenog drva i poludragog kamena, lapisom su naglašene karakteristične gepardove «suze». Jedan je od Tutankamonovih zagrobnih čuvara, iz njegove grobnice u Tebi. Gepardi su oduvijek bili cijenjeni zbog skupocjenog krzna, no stari Egipćani su ih i pripitomljavali i držali kao kućne ljubimce.
 
Jaguara, najveću mačku američkog kontinenta, od davnina su štovale kulture na tlu stare Amerike. Kult jaguara razvio se na mnogim područjima, grabežljiva mačka bila je izvor straha i divljenja, demonsko božanstvo koje se moralo umilostiviti žrtvama u krvi. Jaguar danas prebiva u kišnim šumama i porječjima južne i centralne Amerike (drugdje je izumro do 60-tih god. prošlog stoljeća). Ponekad se crni jaguar, isto kao i crni leopard, naziva panterom. Obzirom da je jaguar životinja koja lovi noću, Maye su vjerovale da sunce u liku jaguara noću prolazi kroz podzemni svijet..
 
Čovjek i jaguar, keramika, Peru, oko polovine 1. tisućljeća pr.Kr.
Jedan od podsjetnika na još uvijek mističnu kulturu koja je, premda bez pisma u našem smislu i npr.kotača, razvila vrhunsku civilizaciju.
 
...
Opstanak velikih mačaka upitan je zbog nestajanja njihovih prirodnih obitavališta i hrane, rast ljudske populacije i širenje poljoprivrednih zemljišta neprekidno sužavaju njihov životni prostor.
Posljednjih godina ulažu se sve veći napori za suzbijanje lova i krivolova, krijumčarenja, ilegalne trgovine, zatočivanja i prodaje velikih mačaka za kućne ljubimce. Istodobno se odbačene, zanemarene ili stare velike mačke zbrinjavaju u prihvatilištima, poglavito u USA gdje je najveći trend prodaje velikih mačaka.
Dok se populacija domaćih mačaka u mnogim zemljama povećava i postaje sve raznovrsnija pod okriljem čovjeka, njezini veliki braća i sestre vode svoju posljednju bitku za opstanak na slobodi. Ako čovjek ne uspije sačuvati dio planete za njihov slobodan život, izgledno je da će velike mačke u budućnosti živjeti samo u zatočeništvu.
 
Etrušćanska «Grobnica leoparda»
Fascinacija velikim mačkama oduvijek je prisutna u različitim kulturama, stoga slične mistične prikaze možemo naći na tlu Europe kao i u pećinama Afrike, na tlu davne Amerike kao i u Aziji..
 
 
K. Polaček, 2006.

Fotografije rimskih mozaika uz dopuštenje: The VRoma Project
Drugi izvori: Awakening the Cat; Wikipedia; Crystalinks
Tiskani izvori: P.Miquel Rimljani; C.J. Du Ry Visoke kulture starog svijeta; M.Ross Macdonald Iza obzorja; D.T.Rice i dr. Rani srednji vijek; U Ruggeri Dürer; W.Westendorf Drevni Egipat; S.Piggot Aux Portes de l'Histoire i dr.

 
© Copyright Notice - Materials on this site are copyrighted by author and other persons. You may not copy or reproduce any portion without written permission from the copyright holder.
 
Napomena:
Sadržaj ove stranice podliježe zaštićenom autorskom pravu njegovih vlasnika, stoga se ne smije ni u kojem obliku prenositi, distribuirati ni pohranjivati bez prethodnog pisanog odobrenja autora 'Mica-Mace'. Prije korištenja ove stranice, molimo upoznajte se sa tekstom Pravne obavijesti.

 
Copyright © 2008 Mica-Maca.